Η πρόσφατη πενθήμερη προσκυνηματική επίσκεψη στον Πόντο (20-24 Αυγούστου 2026), την οποία διοργάνωσε η Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως υπό τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη κ. Βαρνάβα με τη συμμετοχή εκπροσώπων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, επανέφερε στο προσκήνιο τόσο την ιερή παρακαταθήκη του Ποντιακού Ελληνισμού όσο και το κρίσιμο ζήτημα της εθνικής και ιστορικής ευθύνης των δημόσιων λειτουργών. Στην αποστολή συμμετείχαν ο Πρόεδρος της ΚΕΔΕ και Δήμαρχος Αμπελοκήπων–Μενεμένης Λάζαρος Κυρίζογλου, ο Πρόεδρος της ΠΕΔ/ΚΜ και Δήμαρχος Πυλαίας–Χορτιάτη Ιγνάτιος Καϊτεζίδης, καθώς και οι Δήμαρχοι Κορδελιού–Ευόσμου (Ελ. Αλεξανδρίδης), Ωραιοκάστρου (Π. Τσακίρης), Θέρμης (Θ. Παπαδόπουλος), Λαγκαδά (Ν. Ανδρεάδου), Δέλτα (Γ. Μπισμπινά) και Γόρτυνας Κρήτης (Μ. Κοκολάκης).
Το οδοιπορικό περιελάμβανε επισκέψεις στην Τραπεζούντα (Αγία Σοφία, Παναγία Χρυσοκέφαλος, Αγία Άννα, Άγιος Ευγένιος, οικίες Καπαγιαννίδη και Θεοφυλάκτου), στην Κερασούντα, στα Κοτύωρα (Ορντού) με τους ναούς Αγίου Νικολάου, Αγίου Γεωργίου και την Πολυκάρπειο Σχολή, καθώς και στην Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελά, όπου την Κυριακή 23 Αυγούστου τελέστηκε αρχιερατική Θεία Λειτουργία εκ μέρους του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου. Στο πλαίσιο των επαφών, τη Δευτέρα 24 Αυγούστου πραγματοποιήθηκε συνάντηση του κ. Κυρίζογλου με τον Δήμαρχο Ματσούκας Koray Koçhan, όπου τέθηκε το επιτακτικό αίτημα διάσωσης και αποκατάστασης των ιστορικών Μονών Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα και Αγίου Ιωάννου Βαζελώνος.
Ωστόσο, το θρησκευτικό και ιστορικό πρόσημο της αποστολής επισκιάστηκε από τη στάση του Προέδρου της ΚΕΔΕ στο Δημαρχείο Ματσούκας, όπου φωτογραφήθηκε σε περίοπτη θέση μπροστά από το πορτρέτο του Μουσταφά Κεμάλ, προκαλώντας σφοδρές αντιδράσεις από τον ακαδημαϊκό χώρο και τον ποντιακό ελληνισμό. Η δημόσια παρέμβαση του διδάκτορος Πολιτισμικής Ανθρωπολογίας και Διεθνών Σχέσεων Νίκου Μιχαηλίδη ανέδειξε την απαράδεκτη ελαφρότητα με την οποία αυτοδιοικητικά στελέχη επιτρέπουν να απαθανατίζονται μπροστά στην προσωπογραφία του αρχιτέκτονα της Γενοκτονίας των προγόνων τους, προσβάλλοντας ευθέως τη συλλογική μνήμη των θυμάτων.
Αυτή η συμπεριφορά του Προέδρου της ΚΕΔΕ δεν συνιστά ένα μεμονωμένο επικοινωνιακό ολίσθημα, αλλά εντάσσεται σε ένα ευρύτερο και διαχρονικό μοτίβο επιλεκτικής ευαισθησίας και θεσμικής ατολμίας, το οποίο αποτυπώνεται ανάγλυφα στη Θράκη. Η ηγεσία της ΚΕΔΕ έχει επιδείξει συστηματική απροθυμία και εκκωφαντική σιωπή απέναντι στις συνεχιζόμενες προκλήσεις και τις θεσμικές εκτροπές στους ακριτικούς Δήμους Αρριανών και Ιάσμου. Παρά τις επανειλημμένες δημοσιογραφικές αποκαλύψεις, η κορυφαία αυτοδιοικητική ένωση της χώρας επέλεξε να προσφέρει κάλυψη και στήριξη σε συμπεριφορές που δοκιμάζουν τα όρια της νομιμότητας και της ισονομίας στη Ροδόπη, αρνούμενη να λάβει ξεκάθαρη θέση.
Η ίδια λογική της αποφυγής σύγκρουσης, των βολικών σιωπών και του άκριτου συμβιβασμού με τη συγκυρία, που εφαρμόστηκε απέναντι στα τεκταινόμενα της Θράκης και στο συνέδριο της Αλεξανδρούπολης, επαναλήφθηκε τώρα και στον Πόντο. Όταν η κορυφή της Τοπικής Αυτοδιοίκησης λειτουργεί χωρίς ιστορικά ανακλαστικά και χωρίς επίγνωση των γεωπολιτικών συμβολισμών, το αποτέλεσμα δεν είναι απλώς μια ατυχής φωτογραφία, αλλά η υποβάθμιση της εθνικής αξιοπρέπειας και των θεσμών της πατρίδας.
Πηγή: Δελτίο Τύπου Αποστολής / Δημοσιεύσεις Νίκου Μιχαηλίδη / Ρεπορτάζ RodopiPress & Thraction Προέλευση: RodopiPress
Σχόλιο Σύνταξης:
Η διατήρηση των ιστορικών δεσμών με τις αλησμόνητες πατρίδες και η διεκδίκηση της αποκατάστασης των ιερών μονών Περιστερεώτα και Βαζελώνος αποτελούν αδιαπραγμάτευτη εθνική παρακαταθήκη. Όταν όμως θεσμικοί εκπρόσωποι της Τοπικής Αυτοδιοίκησης υπερβαίνουν τα όρια και επιδεικνύουν ασυγχώρητη ελαφρότητα απέναντι στους ιστορικούς συμβολισμούς, η κριτική είναι αναγκαία και επιβεβλημένη. Όπως ακριβώς συνέβη με τις προκλητικές συμπεριφορές στους Δήμους Αρριανών και Ιάσμου, όπου η ηγεσία της ΚΕΔΕ επέλεξε να σιωπά και να προσφέρει πολιτική κάλυψη, έτσι και τώρα στον Πόντο επέδειξε έλλειμμα ιστορικής συνείδησης μπροστά στο πορτρέτο του αρχιτέκτονα της Γενοκτονίας. Η δημόσια εκπροσώπηση απαιτεί θεσμικό βάρος, καθαρές θέσεις και σεβασμό στη συλλογική μνήμη.
Σχετικά άρθρα, έρευνες και αναλύσεις:
-
https://thraction.gr/topika/i-siopi-tis-kede-apenanti-stis-prokliseis-tou-dimarchou-arrianon/
-
https://thraction.gr/topika/kede-stirixi-anef-orion-se-dimarcho-varidi/
-
https://thraction.gr/topika/kede-kai-dimos-arrianon-apodokimasia-sta-logia-stirixi-stin-praxi-2/
-
https://thraction.gr/hellas/apo-ta-arriana-eos-ton-iasmo-oi-siopes-tis-kede-sti-thraki/
